“Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras.” (Tiago 2:18)

Desde o princípio está explícito que toda a criação obedece à lógica simples de dar fruto segundo a sua espécie (Gn 1:11). De modo que é impossível que uma árvore má dê bom fruto.

Vivemos (teoricamente) debaixo da compreensão de que nada que fazemos nos torna aptos a entrar no céu pelo esforço em si mesmo; e igualmente nada que façamos possui o poder de nos tirar do céu. Mas cada pequena ação aponta para o caminho que estamos percorrendo, segundo a nossa natureza (identidade). Se o da santificação, através de constantes confrontos em nosso caráter (Jo 15:2), ou o da perdição, revelado mediante a hipocrisia de uma árvore frondosa que não possui nada além de sombra.

Produzir sombra (lugar de aparente descanso) no Reino de Deus não possui valor algum, visto que o próprio Deus é quem ilumina a todos nós (Ap 21:23). Ou seja, não precisamos necessariamente nos esforçarmos para produzir fruto, mas basta que saibamos com clareza se somos mesmo parte do Reino de Deus ou não.

Não evangelizamos ou cuidamos das pessoas para agradar a Deus. Mas por que somos o povo de Deus, naturalmente fazemos aquilo que é parte de nossa NATUREZA TRANSFORMADA.

Tornou-se inevitável associar popularidade e relevência. De modo que minhas pregações só serão consideradas relevantes à medida que atinjam um público expressivo; e que haja repercussão entre estes “atingidos”. O fato é que eu não sei fazer outra coisa. Talvez minha maior contribuição com o Reino, segundo o chamado e vocação da parte de Deus, seja expressar em palavras as angústias que me afligem. E, identificando-se com tais situações, pessoas sejam levadas a ouvirem a voz de Deus.

Porém a exposição gera popularidade no mau sentido da palavra, de modo que nossa função passa a ser mais valorizada do que o “serviço”. Isto é prejudicial e ao mesmo tempo uma maldição para os pregadores. Assim como aquele que jejua para parecer espiritual, o pregador recebe seu galardão à medida em que prega. E quanto mais prega, mais honra recebe por parte de homens. E quanto mais honra, menor tal homem se torna no Reino.

Isto culmina com a realidade de que nós pastores seremos os menores no Reino de Deus. Por que aqueles que fazem o Reino funcionar anonimamente são os verdadeiros heróis desta história. Todas aquelas pessoas que oraram, visitaram, choraram… e moveram os céus para que as coisas acontecessem… estes sim são os verdadeiros heróis.

Mas está tudo bem. Nada traz mais satisfação do que compreender os desígnios de Deus para sua vida.
E àqueles que desejam tornarem-se pregadores, avaliem bem suas motivações. Por que entramos nessa vida para perder… de modo que outros possam ganhar. Parecemos grandes, mas no final seremos os menores… para que os menores possam ser grandes no Reino.

A vantagem da onipresença de Deus é que Ele pode estar nos dois extremos ao mesmo tempo. Não digo que sempre está, mas PODE estar. Como se extremos compusessem diferentes verdades; mas Deus fosse a verdade absoluta que está além de nossa capacidade de conciliar coisas aparentemente divergentes. E isto faz sentido quando percebemos que, para que Deus seja verdadeiramente Deus, é necessário que seu tamanho exceda a capacidade de compreensão de sua criação. Um deus que pode ser “medido”, é pequeno demais para ser verdadeiro.

A correta perspectiva do homem deveria ser a de ouvir mais, afirmando menos. Pois apenas no fim dos dias saberemos se no céu estará um ou dois ladrões crucificados juntos com Cristo. Apenas no fim saberemos se nos sentaremos à mesa com pessoas que nós condenamos em nosso coração ao inferno. Exatamente por estas práticas, enganoso é o coração… pois é rápido para condenar a outros; e incapaz de condenar a si próprio.

Na dúvida, devemos exercer misericórdia para com todos. Confiantes na graça; esperançosos no amor; humildes nas convicções que construímos. Deixando as certezas absolutas para quem possui ciência.

@ariovaldojr

Quando o desequilíbrio toma conta de um ser humano, ele passa a se sentir o dono da verdade. Torna-se capaz de afirmar veementemente que Deus o enviou a fazer determinada coisa, mesmo que isto seja contraditório em metodologia com os valores instituídos pelo próprio Deus. Logo, todo homem tem o dever de reavaliar constantemente suas motivações, evitando que artimanhas maquiavélicas tomem espaço em suas decisões.

Percebemos então que  a sabedoria se opõe à loucura. De nada adianta conhecer os mistérios da vida se a sanidade for perdida. Melhor seria a morte, pois se não somos mais capazes de auxiliar a outros, de nada mais servimos.

Embora a sabedoria seja de maneira grosseira um conjunto de conhecimentos aplicados, nem todo conhecimento gera real sabedoria. E estas podem até serem opostas uma à outra em diversas situações.  O sábio será aquele que encontrar os caminhos seguros para alcançar a maturidade intelectual, mesmo que desprovido de grande quantidade de informações.

Ou como resume bem as escrituras:

“Qual é o homem que teme ao Senhor? Ele o ensinará no caminho que deve escolher.” (Salmos 25:12)

Curiosamente a origem das teologias de “esquerda” do século XX são de origem naturalmente LIBERAL. Pensadores (principalmente alemães) influenciaram a maneira de enxergarmos o evangelho; e daí surgiram linhas de pensamento que defendem explicitamente que precisamos cuidar primeiro da fome do povo e, consequentemente, pregarmos a palavra de Deus em um segundo momento.

Pois afirmo que tudo isto soa como altamente contraditório pra mim. A PALAVRA deve ser priorizada; sendo seguida de ações que testifiquem sua veracidade. Mas perder tempo com pessoas que estão morrendo (e continuarão assim se não pregarmos a Cristo) por desconhecerem a verdade, é um desperdício. Pérolas aos porcos, lembra?

A ação social desacompanhada da pregação do evangelho é parte do que chamo de Teologia Neo-Liberal. Conceitos antigos que manipulam a verdade acerca de qual é o real interesse de Cristo pelo ser humano, em favor da comodidade “cristã” da prática da meia-caridade (dar tudo, menos o que a pessoa realmente precisa para se libertar).

Similarmente, os governos populistas da América Latina flertam com o conceito de Neo-liberalismo. Embora afirmem que querem melhorar a vida do pobre, são incapazes de proporcionar salvação aos necessitados. Pois a única maneira de garantir a manutenção do poder é perpetuando a pobreza. Sempre haverá um “pai dos pobres” enquanto houverem miseráveis. Neo-liberalismo tornou-se a flexibilização dos conceitos em favor de interesses que mudam de acordo com a classe social. Pois se os pobres tornam-se menos pobres, o preço disto jamais pode ser o enriquecimento proporcional dos mais ricos. O inimigo não é a pobreza, mas a desigualdade social.

No campo espiritual temos a mesma situação. O inimigo não é a necessidade. Pois como o próprio Cristo afirmou, sempre teríamos os pobres conosco. Nosso alvo deve ser a real libertação dos tais de toda opressão espiritual. Devemos discipular pessoas para serem mestres e não eternos consumidores de nossa conveniente teologia.

Temos que ensinar as pessoas a pescarem. Enfatizando que cada um deve aprender a se livrar dos fardos que atrapalham a caminhada com Cristo. Precisamos de uma pregação sincera e desinteressada; capaz de alcançar definitivamente o coração do homens perdido e exausto.

A corrupção humana também encontra espaço nas redes sociais. Ela se mostra presente, por exemplo, na hora em que escolhemos as fotos para nosso perfil. Pois dificilmente alguém escolherá uma foto que não lhe beneficia. É como se o que importasse neste grau de exposição fosse como eu quero ser visto; e não como verdadeiramente sou. Também manifestamos nossa hipocrisia na hora de “aceitarmos” novos amigos. A foto do outro é dos ítens mais importantes. Sempre.

A hipocrisia se manifesta também quando manipulamos as idéias que expressamos para provocar aceitação em quem nos segue. Nestas horas é bom lembrar que Cristo chegou a ter um bom número de “seguidores”. Mas seus twits fizeram questão de espantar quem não se identificou integralmente com a verdade. Simplesmente por que na vida real não importa o número de seguidores que um homem é capaz de fazer… mas a real disposição de cada um destes em lhe seguir até a morte.

Como ter uma vida íntegra em meio às demandas do caos social contemporâneo? Lembre-se sempre. A exposição de nossas vidas não é uma opção. Nunca foi. E o que escondermos agora, Deus fará questão de proclamar de cima dos telhados.

Se isto agrada ou desagrada “ao mundo”, tudo não passa de um mero detalhe.

Obviamente as pessoas procuram normatizar manuais a respeito do funcionamento da Igreja. A ponto de torná-la em uma “igreja bonsai”. Esculpida segundo a visão humanística de alguns indivíduos e de raízes limitadas ao ambiente seguro e conveniente da pouca terra que lhe abriga. Ela não se arrisca a crescer em solos desconhecidos. E todo galho é bem aparado, segundo a estética  aprazível aos olhos humanos.

Tais tentativas de controlar o crescimento da Igreja implicam necessariamente em mutilar partes que não correspondem aos paradigmas empresariais de produtividade. Graças a Deus não existiam “auditores” no primeiro século da Igreja. Ela teria perdido a oportunidade que apenas um ser vivo possui de crescer livre e descontroladamente. E também teria perdido o privilégio de MORRER.

Consegue imaginar uma igreja institucional com 2 mil anos de existência? Não mesmo! Deus nos livrou deste mal. Ele fez com que o seu Reino fosse como o grão de mostarda que, embora pareça pequeno, é capaz de crescer além das estruturas controladoras do jardineiro/pastor.

E quando o amor for o verdadeiro vínculo, então seremos uma só Igreja. E as organizações intitucionais servirão aos propósitos da Igreja Invisível de Cristo, sob pena de aniquilação total quando não mais servirem. Ninguém mais atará fardos ao pescoço alheio, tomando das pessoas a coisa mais preciosa que elas possuem: tempo. Mas, assim como o cristão que compreende a “graça” é desembaraçado com suas finanças sem que ninguém lhe pressione, naturalmente será também generoso ao doar seu tempo a tudo que o Espírito lhe pesar o coração.

Há um conflito de interesses em jogo em 99.9% das igrejas. Embora as pessoas vivam debaixo de um discurso de liberdade, a realidade não costuma ser tão generosa. As organizações e seus métodos de tomar decisões são altamente autoritários. E as liberdades dos indivíduos são desrespeitadas no convívio coletivo, através de pressões que visam manipular pessoas segundo o interesse da liderança.

Mas analisando os princípios bíblicos da liberdade e da organização social/espiritual que chamamos de Igreja, isto não era para ser exatamente assim. O propósito da vida em comunidade deveria ser expressar graciosamente a vocação e identidade dos indivíduos; deixando os interesses pessoais de todos sujeitos às verdadeiras prioridades da  vida coletiva.

Cristo morreu na cruz para garantir a liberdade total e irrestrita. Isto significa que somos livres para TODAS AS COISAS sem nenhuma restrição. Todos os seres humanos são livres para fazerem o que quiserem, sabendo que não mais respondem ao conjunto bíblico velho-testamentário de leis. Fomos comprados pelo Filho de Deus e, agora, devemos satisfações unica e exclusivamente a ele.

Somos livres para fumar maconha; para praticar sexo sem restrições; para consumir pornografia. Porém é fato que o propósito pelo qual a liberdade nos foi dada não é exatamente o uso abusivo de todas as coisas que nos foram consideradas lícitas.

Jesus afirma que sua vinda não possui o propósito de REVOGAR a lei, mas de CUMPRÍ-LA. Como então faz sentido esta nova concepção de plena liberdade diante da afirmação de que o cumprimento da lei continua sendo obrigatória? Isto é bem simples. A graça é a possibilidade de excedermos o cumprimento da lei, mediante o caminho chamado GRAÇA. Não somos obrigados a fazer, mas não há outra possibilidade. O problema diante de tamanha liberdade é que o MEDO do julgamento divino não basta para criar indivíduos verdadeiramente beatos. A religiosidade não é capaz de criar uma consciência transformada. Mas aqueles que compreendem plenamente o propósito de Deus para suas vidas, não conseguem resistir ao CAMINHO.

Este caminho é o da RENÚNCIA. Diante de toda a liberdade que possuímos, espiritualmente somente seremos livres quando soubermos escolher dentre TODA AS COISAS apenas aquelas que CONVÉM. E esta “noção” de conveniência não está no indivíduo, mas expressa em cada pequeno detalhe da pessoa de Jesus.

Antes eu não podia adulterar. Agora pela graça eu estou livre. Mas excederei o cumprimento da lei quando entender que NEM OLHAR para uma mulher com intenção impura eu devo. Antes o povo judeu devia 10% de tudo que ganhava aos sacerdotes e ao templo. Hoje somos totalmente desobrigados disto. E vivemos de maneira graciosa a responsabilidade de darmos 100% de nossas vidas para o convívio em comunidade. O “dízimo” não passa de um compromisso entre homens para garantir a manutenção estrutural de prédios que não são mais templos. E aqueles que não contribuem, de maneira nenhuma são “menos abençoados”. Mas o verdadeiro cristão se manifesta na capacidade de assumir responsabilidades coletivas. Ele faz questão de colaborar por que acredita. E a liderança não tem papel fiscalizador no que se refere a finanças, mas seu papel é despertar FÉ. Quem crê, contribui. Não com dinheiro apenas. Mas com sua própria vida.

A função dos líderes é falar graciosamente do amor de Cristo e desta liberdade que tem sido negligenciada. Temos sim escravizado pessoas através da inserção do indivíduo em estruturas e métodos que nada tem a ver com a essência do cristianismo. Nosso papel enquanto pastores DEVE SER provocar o desejo da autêntica liberdade conquistada na cruz por nosso Senhor Jesus Cristo.

Aqueles que compreenderem a profundidade da liberdade e o privilégio de administrá-la, automaticamente conhecerão O CAMINHO DA SALVAÇÃO à medida que aprenderem a renunciar a coisas que lhe são lícitas, pelo puro interesse em agradar a Deus.

Ninguém poderá lhe dizer o que fazer. O que devemos é levar pessoas a se encontrarem pessoalmente com este Cristo que nos faz renunciar a todas as coisas. E por que nós renunciamos? Por que somos bons? DE MANEIRA NENHUMA! Renunciamos por que conhecemos A VERDADE… e a verdade é que não servimos para mais nada. Agora conhecemos nossa identidade e nossa vocação. E nosso caminho, embora vivamos uma luta constante contra os desejos de nossa própria carne, é O CAMINHO DE DEUS.

Você é livre. E ninguém pode tirar isto de você. A não ser você mesmo.

Este Cristo e toda sua glória e amor será visto na vida daqueles que, diante da plenitude da liberdade, aprenderam a renunciar voluntariamente a tudo que não convém. E o amor de Deus em nós constrangerá de maneira irresistível aos que ainda não possuem consciência de sua existência.

Você pode suportar este amor?

Vivemos uma inversão de valores bem sinistra. Há uma hipervalorização dos testemunhos desgraçados em determinados aspectos. Quanto pior, melhor. Já viu pessoas que contam nos púlpitos a plenos pulmões sobre suas desventuras no tráfico de drogas? Tais histórias são sempre seguidas de gritos de “aleluia” em quase todo tipo de congregação. Isto tem incentivado pessoas a aumentarem seus testemunhos; de modo que aquele cara que “fornecia” um baseado apenas para seu primo, agora transformou-se no maior ex-traficante do estado de São Paulo.

Aceitamos o exagero e valorizamos a desgraça. Porém apenas dentro dos limites da conveniência. Pois quem suportará um pastor que conte no púlpito seu passado enquanto pedófilo; completando que agora que Jesus o salvou, ele se tornou líder do Ministério Infantil. Ah… não importa o quanto o testemunho seja glorioso. Rapidamente todos os pais sairão correndo para salvarem seus filhos do perigo “iminente”.

Curiosamente não há muitos requisitos bíblicos para aqueles que ensinam a palavra de Deus. Como se para se tornar pregador fosse talvez a menos burocrática das funções na vida da Igreja. Tanto que, quando os discípulos censuram um homem que curava “em nome de Jesus”, rapidamente o próprio Cristo insistiu que não deviam proibí-lo. Como se Jesus estivesse dizendo que não importavam as credenciais do pregador. O que valia mesmo é a integridade da mensagem.

Mas há uma categoria de pessoas que se tornaram os desprezados nas comunidades cristãs. São os chamados de diáconos. Os homens do serviço. Aqueles que são de fato os administradores de todas as coisas. Para estes há muitos pré-requisitos. Estes precisam ser bons administradores e de testemunho intocável. Precisam ser pouco dados ao vinho e amantes da piedade.

Na ganância pela visibilidade acabamos por criar monstros que acumulam funções. Tudo sob a desculpa de que há poucos trabalhadores para a seara. E isto é altamente inconcebível, uma vez que até o próprio Cristo terceirizou diversas funções no exercício de seu ministério. Mesmo que isto pudesse custar caro, Ele manteve Judas como o tesoureiro; sabendo que isto não iria terminar muito bem.

Fico tentando entender. Talvez por que eu ainda seja inocente demais. Ou por que haja em nossa geração um clamor pela pureza da mensagem do evangelho.

É como sentir saudades de algo que não conhecemos. Mas que ao mesmo tempo não resta dúvida nenhuma de que seja A VERDADE.

A frustração se apresenta na vida de uma pessoa quando ela se surpreende com o custo da caminhada e termina por desejar um descanso fora de época. Já ouviu a expressão “ano sabático”? Pois é. Devo ter visto pelo menos 10 pessoas usarem esta expressão nos últimos 3 meses. E soa altamente estranho quando estamos falando de pessoas que deveriam estar apenas iniciando sua jornada ministerial.

Ano sabático. É o jeito que o crente tem de afirmar que está cansado demais. É o pedido de quem deu mais do que podia. Lembrando que quando damos o que temos, chamamos isto de OFERTA. Mas quando damos o que não temos, chamamos BURRICE.

A instabilidade dos sonhos de nossa geração se manifesta no desespero imediatista de nossas ações. Tentamos acelerar os prazos, sob a desculpa de que o mundo caminha mais rápido. Mas isto atropela completamente a simplicidade de um Deus que, só pra sacanear, meteu um livro chamado NÚMEROS logo no começo da bíblia. É o nosso Senhor se divertindo às nossas custas, mostrando que nossa pressa não tem nada a ver com o jeito dEle trabalhar. Deus apenas ri de nossa presunção e insiste que algumas coisas demoraram GERAÇÕES para acontecerem. Portanto, pare e FAÇA AS CONTAS.

Não importa na prática a velocidade em que se caminha. O que realmente importa é a direção e o sentido da caminhada. Independente da demora, todos chegaremos no mesmo lugar. Mas os que pensam que a vida cristã é apenas uma corrida até a esquina, resta apenas encostar e esperar retomar o fôlego.

Faça as contas e tenha a certeza de que o resultado é apenas consequência das etapas. E as fórmulas não são válidas na aplicação das escrituras simplesmente por que nosso papel não é obter resultados, mas discernir as etapas.