Uma outra opinião sobre a Bíblia Freestyle

BÍBLIA FREESTYLE: OPORTUNIDADES E DIFICULDADES NA CONTEXTUALIZAÇÃO DO TEXTO BÍBLICO

Por Alexander De Bona Stahlhoefer[1],  publicado originalmente em Azusa: revista de estudos pentecostais. Volume IV – Número 2 – 2013. Faculdade Refidim.

[1] Doutorando em Teologia Sistemática na Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg, Alemanha, sob orientação do Prof. Dr. Wolfgang Schoberth.

Fenômeno na internet, a paráfrase bíblica denominada “Bíblia Freestyle alavanca debates entre grupos pró e contra a novidade. As opiniões tendem desde a constatação pragmática “falou para minha vida”, até a completa rejeição dos que consideram sua linguagem profana e herética. A proposta deste artigo é fugir do debate volitivo e adentrar nas questões teológicas mais prementes que tocam o assunto. Ao tencionar falar para um público ao qual as tradicionais traduções e versões bíblicas não são cativantes, o autor da paráfrase, pastor Ariovaldo Carlos Júnior, traz à tona o debate a respeito das possibilidades e dificuldades na relação entre Cristo e a Cultura.

Nossa pesquisa apresentará em linhas gerais o pensamento de H. Richard Niebuhr a respeito das relações entre Cristo e a Cultura e a partir deste referencial teórico buscará traçar um quadro comparativo com a Bíblia Freestyle (BFS).[1] Ainda que não seja possível apresentar um quadro completo da teologia exposta na BFS, devido ao fato de ela encontrar-se em processo de paráfrase no momento desta pesquisa[2], reconstruiremos algumas imagens que possam nos servir de base para comparação. Continue lendo

A necessidade do Gasofilácio

Analisando a história da Igreja nos primeiros séculos, num primeiro momento me tornei um crítico de algumas coisas que se tornaram comuns na liturgia do culto. Mas hoje especificamente quero falar sobre o gasofilácio (aquela caixa de madeira onde os dízimos e ofertas são depositados), e sobre como minha crítica se demonstrou equivocada em diversos pontos.

Minha primeira opinião era de que o gasofilácio foi uma herança do templo judaico. Ou seja, ele representava o velho compromisso com a instituição e com a velha religião. Daí a conclusão natural em minha mente é que tal artifício poderia ser totalmente abolido da vida da Igreja. Mas… eu estava enganado. Continue lendo

Não é sobre você mesmo

“Lembrai-vos dos presos, como se estivésseis presos com eles, e dos maltratados, como sendo-o vós mesmos também no corpo.” (Hebreus 13:3)

A natureza do Evangelho se apresenta com grande evidência nesta passagem, porque o Evangelho da Salvação não é para os que se consideram justos, mas aos que não resta dúvida alguma que não valem um único centavo.

Não é apenas o fato de que os bons não precisam de médico. Mas a realidade de o “doutor” é o único que conhece o caminho para a eternidade.

Se o seu suposto evangelho é sobre garantir “direitos” de sua família e patrimônio, então definitivamente você não faz parte do Reino de Deus.

Não é sobre salvar sua vida ou defender “valores”. É sobre dar a própria vida voluntariamente para que outros tenham seu entendimento iluminado por Cristo. Denunciamos a mentira dizendo a verdade. Libertamos pessoas sendo presos. Mostramos a  verdadeira vida morrendo.

Politicamente? EU SOU

Não sou petista nem comunista. Não sou neoliberal PSDBista, nem a favor de governo militar. Não gosto do Serra, Aécio, Dilma, Lula, Chaves, Maduro, Fidel e Eduardo Campos. Quero gostar da Marina, mas a única Marina que confio é minha esposa.

Sou a favor da justiça do Reino em detrimento de qualquer governo que esteja no poder. Os marxistas tentam ofender me associando à turma da teologia da prosperidade. E os da prosperidade tentam ofender me associando à turma da teologia da libertação. Continue lendo

Solidão

Não é a companhia que lhe tira a ausência do outro. Procurar ser enxergado no meio da multidão é loucura. É mais difícil ser visto ali do que onde há poucas pessoas. Por isso toda tentativa de ser visto ou ouvido não será satisfeita nos grandes ajuntamentos. A comunhão só pode existir quando entre os indivíduos existe a perfeita compreensão de que eles são iguais. Qualquer tentativa de escravizar o outro através da comparação com si mesmo tem o inevitável destino de ser algo que os distanciará.

A quebra da comunhão é pior do que o pecado, pois é sua consequência direta. É a ausência do sentimento, é o castigo e também a prisão.

Não é possível voltar pra Deus sem enxergar o outro. Deus se esconde nos invisíveis ao nosso lado. Não leve pessoas ao culto, leve-as a você mesmo. Se é que ainda quer mesmo viver o junto. Só assim encontrará o Pai e o ministério.

E nisso tudo ainda tome cuidado com seu coração. Porque tentando enxergar outros, você se tornará invisível a muitos. Ser invisível dói. Deprime. Mata.

“Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida.” (Provérbios 4:23)

 

Missão Integral?

A missão é integral quando o missionário está agarrado no serviço. Não está promovendo conferências milionárias, nem viagens pra Israel e nem prometendo prosperidade aos que são fiéis nos dízimos e ofertas.

É quando a prática do missionário é tão constrangedora, que sem sequer conhecer Lausane, sua conduta remete aos princípios mais fundamentais de cuidado ao próximo. Seu campo missionário é o outro, não num futuro utópico e distante. Hoje! Continue lendo

Pragmatismo religioso

Há uma relação complicada entre o ministro do evangelho e os fiéis. Um utilitarismo muitas vezes fútil que seleciona pessoas da mesma maneira que se escolhe cantores sertanejos pra uma feira agropecuária. O que tenho para ensinar, te interessa?

Na busca pela relevância cega, muitos se submetem a esta relação de consumo. Pregadores e missionários falam aquilo que as pessoas desejam ouvir. Não que lhes falte ousadia ou inovação. Mas lhes falta o básico. Falta o fundamento. O trivial. Continue lendo

Se…

A aversão que o cristão mediano possui à crítica é perturbadora. Nos libertamos do jugo da escravidão religiosa vigente na Idade Média, mas o ranço deste prato indigesto que nos deram como alimentação, ainda permanece.

Se… Lutero desse ouvido aos cristãos de hoje, não teria mobilizado reforma protestante alguma. Iphones continuariam sendo menos valorizados do que indulgências. E a idade das trevas se tornaria um império sem fim. Continue lendo

Cristianismo não é cultura

Sabendo que o Evangelho não é deste mundo, o que o faz portanto alienígena no meio de nossa cultura, como então faria sentido defender a manutenção de uma cultura cristã?

Os ensinamentos de Jesus possuem um caráter revolucionário na aplicação. Mais de 1000 anos em posse das Escrituras não permitiram que o povo escolhido percebesse que o propósito da lei mosaica era exatamente apontar para impossibilidade de salvação por meio de esforço. A graça é evidente na vida de todos os grandes homens de Deus do Antigo Testamento, os anti-heróis de um mundo real. Continue lendo